Marshall Berman refiere que el pensamiento moderno sobre la modernidad está dividido en dos : la modernización en economía y política; el modernismo en el arte, la cultura y la sensibilidad.
Este capitulo se divide en 5 partes fundamentales.
La visión evanescente y su dialéctica :
El drama básico de esta parte es la burguesía (que ha desempeñado un papel revolucionario) y el proletariado moderno, la lucha entre ambos.
Marx describe el problma institucional de la modernidad, el mercado mundial, que absorbe y destruye todos los mercados locales y regionales, la producción y el consumo humano se internacionalizan, evidencia el dilema del escritor en la lucha de su conciencia y los sucesos reales que conllevan a muchas consecuencias, a su vez los campesinos y artesanos no pueden competir con la producción en serie capitalista por esto les toca cerrar sus talleres y abandonar las tierras.
Marx muestra la marcha del capitalismo y todas sus facetas de la vida moderna, esto nos genera una reflexión que nos hemos dejado llevar por la corriente y las formaciones sociales se han desvanecido
Marx se describe como materialista lo que realmente le importa son los procesos, los poderes, la expansion de la vida y la energía humana.
La autodestrucción innovadora:
Marx opina que todo lo costruido por la burguesia esta hecho para ser destruido, dice que son la clase mas violentamente destructiva de la historia.
Comenta que podría sofocar las fuerzas dinámicas de desarrollo para no desintegrar el comunismo de esta manera podría sofocar las esperanzas que lo hicieron digno de luchar por el, podría reproducir las injusticias y las contradicciones de la sociedad burguesa bajo un nuevo nombre.
Desnudez:
Desnudez:
Marx se centra en la dialéctica de la desnudez que es entre lo abierto y lo desnudo, donde surge un simbolismo que la ropa se convierte en el modo de vida, la desnudez es la verdad descubierta y el acto de quitarse la ropa se convierte en un acto de liberación espiritual, esta dialéctica de desnudez se define como el principio de la época moderna.
La metamorfosis de los valores:
"La burguesía ha hecho de la dignidad personal un simple valor de cambio"
lo que Marx quiere decir es que la sociedad burguesía no borra las antiguas estructuras del valor, sino que las incorpora.
El capitalismo recorta las posibilidades de la vida moderna , el comunismo de Marx podría lanzar al individuo liberado a espacios humanos sin limites.
La perdida de la aureola:
La buerguesia despoja a todas las profesiones que hasta ese momento se veian dignas de respeto (medico, saverdote, poeta, sabio etc) se han convertido en sus servidores asalariados.
Marx describe la aureola como un simbolo de la experiencia religiosa la aureola divide la vida en lo sagrado y lo profano, la figura santificada es alajada de la condicion humana.
La idea de Marx retirar las aureolas es porque nadie en la vida buerguesa es tan puro ni tan salvo ni tan libre.
El autor nombra a Marx para enfatizar en las contradicciones ya que lo llevaria a traves de la modernidad.
La perdida de la aureola:
La buerguesia despoja a todas las profesiones que hasta ese momento se veian dignas de respeto (medico, saverdote, poeta, sabio etc) se han convertido en sus servidores asalariados.
Marx describe la aureola como un simbolo de la experiencia religiosa la aureola divide la vida en lo sagrado y lo profano, la figura santificada es alajada de la condicion humana.
La idea de Marx retirar las aureolas es porque nadie en la vida buerguesa es tan puro ni tan salvo ni tan libre.
El autor nombra a Marx para enfatizar en las contradicciones ya que lo llevaria a traves de la modernidad.
